明末清初，在“湖广填四川”的移民浪潮中，大批粤赣闽客家人随之西进，进入四川垦荒创业。他们自湖南的汝城、桂东、茶陵、醴陵、浏阳、平江到长江；自粤北途经湖南的宜章、柳州、礼阳、常德到长江而入川，几经周转，其中一部分人最终扎隆昌，并把客家文化的种子播撒在这方土地上。

 

　　现在，隆昌居住着约25万客家人。形成了以隆昌为中心的川南客家群体的生活大本营，素有“川南客家大本营”之称。全省200多万客家人，隆昌客家人数就占到全省客家人数的十分之一，在四川是除洛带之外最大的客家人聚集地。隆昌客家人主要集中在响石、周兴、胡家、圣灯等乡镇。时至今日，这些客家人仍然保持着自己特有的习俗，说客家话，吃客家菜，行客家礼。他们在隆昌这块热土上留下耕耘的足迹，创造着引人注目的业绩，也积淀下丰富的文化资源。

 

 

　　位于隆昌响石镇老街的“贞节”、“贞孝节”两座牌坊保存较为完整。牌坊为杨氏所建立。据（杨氏牌坊）载：杨氏为客家望族，84世杨维信孤身一人入川，维信死后，其妻邱氏守节67载，故立牌坊以载客家根源。

 

    此外，牌坊造型和雕刻也都充分体现着客家人独特的审美情趣和艺术追求。牌坊形制为四柱三门三重檐五二龙戏珠、双凤朝阳、牡丹、荷花、月菊等图案，并配以品字形三重檐和各级飞檐，极具浓郁的客家建筑风格。

 

 

　　隆昌人有着鲜明的饮食习惯，这多多少少源于客家饮食。

 

　　客家美食中，除了单纯的白米饭之外，以米为原料的各种点心和饭菜，如糯米饭、糍粑、九大碗等深受客家人喜爱的食物。每到过年过节，糯米饭，糍粑等菜肴地在隆昌人的菜桌上都可以看见的；在农村，如果遇上婚嫁等事情，九大碗之类的菜肴更是不可缺少。

 

　　早期的客家人入川后，拓荒的体力消耗大、流汗多，为了补充盐份，菜品一直保持着咸、香、肥的特色，这一特色保留至今。而客家人历来生活简约，对于饮食，以经济实惠为原则。腌制类食品成为客家人每天必不可少的食物，如咸蛋、大头菜等等。在客家名菜“烧白”中，腌制菜可谓不可缺少，而隆昌的老百姓更有自己制作腌制食品的习惯。

      

　　　　　　　　　　　　　　　　　                    客家话

　　客家话在隆昌被称之为“土广东话”。隆昌能说客家话的客家人不在少数，但是以中老年人为主。隆昌山川镇的光华村、胡家镇的黄荆村和蒲芦村、金鹅镇的光耀村和光兴村等多个村舍村民多以客宾话交流。时光流逝，客家话已渐渐带入当地语言中。

 

　　笔者曾与一位坚持说客家话的老人讨教过，印象中有这么几句：“你来敢明早”（音同）就是“你们来了”的意思；“你来敢明暗”（音同）意思就是“你们来晚了”；“哈嘎人”（音同）就是“客家人”的意思。此外，隆昌话中的部分方言词也延自客家话，如，如厕称为“解手”，下雨称谓“落水 ”，吃饭称为“掐饭”......

 

　　隆昌二中退休教师曾一书对隆昌的客家人颇有研究,他告诉笔者,之所以客家话在隆昌得以流传原因有二:一是先祖遗训——宁卖祖上田，不丢祖上言，孩子一出生接受的就是客家话教育；二是广东先民们由故土移民入川，寄居他乡，有抱成一团，互相帮助的必要，于是他们对外讲四川话，对内讲客家话。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 客家布

 

　　隆昌夏布闻名遐尔，在明清时就成为宫廷贡品，并开始销往海外，成为中国最早出口的纺织品，其生产工艺历史悠久且独特。客家人在隆昌驻足下来后，也把湖广麻布的生产经验，与隆昌本地生产技术融汇交流，历经数辈祖传至今，形成了特色鲜明的隆昌夏布生产工艺。

      

　　　　　　　　　　　　　　　　　                    客家精神

 

　　客家人来源于中原汉民族。北方粗犷豪爽的性格特征，锻造出客家人的刚毅坚强、勇敢豁达。同时，淋浴着中华文明的发源之光，客家人讲礼节、重伦理、好学问、敬祖先，爱国爱乡。客家人养成了坚韧卓绝、刻苦耐劳、团结奋进的特性。长期艰苦奋斗使客家人性格得到考验和磨练，浩然正气长存寰宇。

 

　　如今，奋战在各条战线的隆昌籍客家儿女，意气风发，尽显客家本色他们之中，有现役将军、专家，、教授、科技工作者......他们血管流动着客家人的血脉，保存着客家人永远向上的精神追求，书写着客家人的骄傲

 

作者：楓之戀