清代隆昌县的廉洁知县您知道有哪些吗？
“立体史书巍峨林立，德廉文化馨香四溢”。德政坊承载着古代清官勤政爱民、清廉高洁的史事，一座德政坊，就有一个生动的德政故事。
清代隆昌县有哪些著名的廉洁知县呢？今天，隆昌市图书馆就为您重点介绍以下三位：
一、刘光第
刘光弟塑像
刘光第，直隶天津人，进士出身，道光十四年（1834年）任隆昌知县；道光十六年（1836年），刘光第再任隆昌知县；道光二十一年（1841年）刘光第三任隆昌知县；道光二十五年（1845年），刘光第四任隆昌知县,先后四次任职时间长达12年。
廉洁故事：
刘光第在隆昌任职期间，所做善事大事甚丰，但最受百姓尊崇的一件当数修建栖流所了。
隆昌地处巴蜀古驿道与川黔古驿道交汇点，亦是乞丐和流浪者聚集之地，若遇天寒地冻之时，则有冻死街头者无数。道光二十五年（1845年），时任知县刘光第带头捐出半年薪水，并倡议乡绅们捐资，在县城南、北关各修建了1个遮风避雨的“栖流所”，百姓赞其为“有德知县，盛世石柱”。
道光二十六年，隆昌民众为旌表刘光第知县昌文运、恤流乞、重民生等执政之功，在其还在知县任上时，便在县城北关道观坪为其建造德政牌坊一座，并在牌坊东面正匾额上题“仁心善政”四个大字，足见隆昌黎民百姓对刘光第知县卓著政绩的褒奖之情。
刘光第德政坊
二、牛树梅
牛树梅塑像
牛树梅，(1799―1882)，字雪樵，号省斋，甘肃通渭人。道光二十一年进士，道光二十四年（1844年）任隆昌知县，后官至四川按察使、布政使等。
廉洁故事：
道光二十四年，川南灾荒连连，隆昌嫠（lí，寡妇）妇日多。牛树梅常见嫠妇度日极为艰辛，便主动捐出半年俸禄，力倡邑内名流共捐善款善物，组建隆昌“恤嫠会”（救济贫苦寡妇的慈善组织） 。将邑内守节嫠妇全数造册在案，资助衣食财物，助以农耕之力，保得域内寡妇之家生活安稳。
时至今日，依然巍然屹立于隆昌县城古驿道上的牛树梅德政牌坊和德政碑，及其被喻为“民之父母”和“乐只君子”的德政故事，无一不在彰显那个时代的印记。虽然那个时代早已远去，但它所传承的“德仁勤廉”的历史文脉和治县理念不但无法磨灭，反而正迎着新时代的步伐，熠熠生辉。
牛树梅德政坊
三、觉罗国·欢
觉罗国·欢塑像
觉罗国·欢系长白山人，为满清觉罗族子孙，其祖上与皇族爱新觉罗氏同源于黑龙江依兰县一带。觉罗国·欢为清同治年间红带子直隶监生，于同治九年（1870年）任隆昌知县。
觉罗国·欢德政坊
廉洁故事：
在隆昌，流传最广的是觉罗国·欢“炮打龙洞”的故事。同治九年（1870年），觉罗国·欢任隆昌知县。恰逢隆昌大旱，全县半年之内未下一滴雨，哀鸿遍野。见此情形，觉罗国·欢按照旧习俗，备齐猪、牛、羊三牲，带着县衙官吏、乡绅士耆和黎民百姓到城南回龙观和城东龙王庙求雨。可苦苦求了七七四十九天，却一滴雨也没有求下来。觉罗国·欢本是武官出身，脾气火爆，眼看百姓的庄稼都旱死一半，若再不下雨，势必闹饥荒。加之半月来的虔诚求雨竟是毫无希望，觉罗国·欢内心不免由哀而怒。于是，带人拉着大炮来到传说中的龙洞，一通狂轰滥炸，顷刻间就将龙洞夷为平地。不到半个时辰，竟真的下起了倾盆大雨。大雨下了整整两个时辰，与觉罗国知县一道求雨的乡绅士耆和黎民百姓冲进大雨狂舞欢歌，高呼曰：“欢大人真乃神人也！”至此，隆昌百姓便送了觉罗国·欢知县“神父”的称号。虽然这只是一种巧合，但觉罗国·欢为百姓不怕得罪神灵的做法却让隆昌百姓感动不已。